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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个(gè)布团(tuán),把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢的客观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了(le)范(f全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市àn)氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住(zhù)钟声,可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在(zài)的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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